Вы не вошли!
Вы хотите войти или зарегистрироваться?

09 февраль 2012 - чт
Проверьте обновления


Мифология и Символика

Рай на земле.

Зашел на сайте очередной разговор о мифах. Какое отношение необходимо к мифам? Необходима демифологизация всего что
возможно демифологизировать или мифы нужно бережно оберегать и лелеять? Например- миф о справедливом коммунистическом


Хронос - божество, пожирающее время

Мое психе совместно с коллективным психе породило следующие мысли о времени.


Колесо.

У Юнга есть отрывок в "Тевистокских лекциях" о том,что он обнаружил образ человека распятого на
колесе,в сновидении афроамериканца. Известно изображение Митры распятого на колесе.Из сопоставления
этих двух независимо проявившихся символов,Юнг делает заключение,что в образе человека на колесе-


"Древние мифы и современный человек"

"Более неожиданный пример связан с известной каждому христианину традицией празднования Рождества. В этот праздник наружу выплескиваются наши чувства по поводу мифологического рождения ребенка-полубога, даже если мы и не верим в непорочное зачатие Христа или вообще не являемся верующими.


Бараньи рога и хвост

Кто может иметь в мифологии, либо в архетипической символике подобное описание ?


хроники амбера

Очень люблю книгу"хроники амбера".Хотелось бы посмотреть на неё с точки зрения юнгианского анализа.Например:инициация Корвина(тень,персона,анима,самость).


Емеля.

Посетила вчера великолепный концерт с участием Михаила Казинника.
И как обычно, он загрузил нас, своих слушателей по полной программе. Лично я подгрузилась на тайный смысл сказки про Емелю. Обдумать как следует пока не представляется возможным, так что за что купила - за то и продаю.


десакрализация

"...При этом необходимо учитывать, что в структуре архаического мышления традиционные религиозные верования способны лишь к сугубо экстенсивному росту, т.е. допускают только пополнение новыми сакральными архетипами. Они не подлежат «качественной» эволюции, т.к.


Антэрос

Получила очередную рассылку новинок "загнивающей западной аналитической психологии" и обнаружила интересную,как мне кажется, книгу: "Антэрос: забытый миф" Крэйга Стефенсона, в которой рассказывается, как миф об Антэросе появился, исчез и снова появился в мифологии Западной


Голограммы или духи.

Два раза,в разное время,мне снились сновидения объединенные общими признаками.
Первый сон приснился в конце путешествия по Забайкалью:"Я сижу у костра,пью чай,размышляю.
Из темноты к костру выходит неизвестный мужчина моих лет.Он идет уверенно и спокойно


RSS-материал