Получается, если карма, то никак не обойти. А как же свободная воля? Или в каких других сферах только проявляется? А если карма, то что ни делай - ничего не поделаешь!
Приходилось ли кому-то сталкиваться с неотступностью кармы? Или это только пост фактум становится понятно?

Я новичок в этой теме. Пожалуйста, подскажите с какой основы мне изучать Этнопсихологию, преимущественно народов Европы. Посоветуйте стоящие книги. Благодарю Вас за любую информацию.

Все вы, наверно, знаете, что Китайская Книга Перемен - это система, состоящая из 64 гексаграмм. По-моему имеет смысл рассмотреть связь структуры гексаграммы с основными категориями (элементами) юнгианского описания индивидуальной психики. Каждая из гексаграмм представляет собой единство двух триграмм - внутренней и внешней.

Читал писма Юнга в трех томах, на немецком.

В разных местах он говорит, что Россия относится к западу также, как бессознательное к сознанию. Что из за железной занавеси, западу улыбается собственная тень.

В России, как и в бессознательном, содержатся все корни будущего.

ПСИХОТЕРАПИЯ И ДУХОВНОСТЬ
Интервью с Кен Уилбером
Глава из книги Кен Уилбера «Благодать и Мужество»
(перевод с испанского мой)

ПСИХОТЕРАПИЯ И ДУХОВНОСТЬ
Интервью с Кен Уилбером
(перевод с испанского мой)

EZ: Объясни нам, пожалуйста, твой взгляд на связь, существующую между психотерапией и религией.

Отрывок из книги Сатпрема "Шри Ауробиндо, или путешествие сознания"

ТАЙНА

Буддийское миросозерцание является недуальным или целостным, идущим срединным путем между противоположностями. Целостность психики является целью буддийской практики.

Общество, оказывая давление на человека, деформируя его личность, делает ее примитивнее. При большем давлении обычно заметно большее отождествление личности с "формой".

А всетаки Юнг был идеалистом или атеистом?