Альтернативный вариант перевода

Интервью с Эдвардом Эдингером
Лоуренс Джефф, интервьюер.
Это интервью был проведено по телефону 15 мая 1998 года. Это последнее интервью, которое Эдингер дал перед своей смертью 17 июля 1998 года…

Юнгианская версия одержимости как влияние коллективного бессознательного на личность.

Перевод статьи Джозефа Кэмпбелла, написанной им в 1951 году для фестиваля «Психоанализ и культура» и посвящённой различным подходам к мифологии, объяснению психологического и даже биологического происхождения мифов. Статья ранее не переводилась на русский язык.
Перевод: Фролов Валентин Игоревич

Carl Jung on Film.
Dr. E. Although the greatness of your works of course, there are facts that in your early works you were to some extent at least associated with Dr. Sigmund Freud and I know it’ll be an interest to many of us to hear a little bit about of how you happened to hear of Dr. Freud and how you happened to become involved with some of his works and ideas.

Глава І «Примитивные взаимоотношения ребенка с матерью и первые фазы детского развития».
Глава ІІ «Примитивные взаимоотношения и развитие отношений между Эго и Самостью».
Перевод выполнен Прилуцкой Марией Игоревной.

«Изначально понятие «нарциссизм» в аналитических подходах имело негативный смысл, который заключался в проявлении человеком патологической любви к самому себе, а также связанной с этой любовью эмоциональной непроницаемостью. Быть нарциссической личностью фактически означало быть плохим. Считалось, что такая личность не только поглощена собой, но и недоступна для психотерапии. А нарциссические расстройства личности неизлечимы из-за непроницаемого барьера, называемого нарциссической защитой, который служил пациенту главным препятствием для установления с аналитиком любых эмоциональных отношений (переноса]. Когда же было установлено, что у пациентов с нарциссическими расстройствами возникают очень сильные переносы на аналитиков, которые оказывают на них очень мощное воздействие (вызывая реакции контрпереноса), нарциссизму стало уделяться гораздо больше внимания в психоаналитической литературе. Затем этот термин в основном начали использовать применительно к отношениям и понятию идентичности, так как к тому времени стало совершенно ясно, что все особенности защитных механизмов личности, страдающей нарциссическими расстройствами, несут характерный отпечаток защит от травм, обусловленных уже имеющимся недостатком в ощущении идентичности». Натан Шварц-Салант